انغماس
← ко всем весам
أَفْعَلَ
afʿala — yufʿilu
الثلاثي المزيد فيه3 буквы корня + 1 زيادة12 знач.
الماضي: أَفْعَلَالمضارع: يُفْعِلُالمصدر: إِفْعَال (أَقَامَ إِقَامَةً؛ أَنْبَتَ نَبَاتًا)

Первая из صيغ الزيادة (شذا ص27). Центральное заблуждение — сводить её к переходности: значений много, «الأغلب… النقل» (الرضي) — но «غالبًا» не значит «всегда».

Предсказуемость مضارéс по ماضи: شذا ص28: زيادة همزة للتعدية تطّرد в трёхбуквенном необходимом (ذهب → أذهب، خرج → أخرج) — исключение из общего правила сма'и.

Печать / PDF ↗
У1التَّعْدِيَة (النَّقْل)

переходность (сделать переходным)

основное значение

Самое частое значение: «تصيير الفاعل بالهمزة مفعولاً» (شذا ص29). Необходимый становится переходным на один объект, переходный на один — на два; три объекта — только у رأى и علم (أريتُ/أعلمتُ زيدًا بكرًا قائمًا).

Связь с مجرد: خَرَجَ (لازم) → أَخْرَجَهُ: сделал так, что тот вышел.

значение формы (معنى صرفي)распространённое
Примеры

قَامَ → أَقَامَ

أَقَمْتُ زَيْدًا

букв. я поставил Зейда

— Исходно: قام زيد — Зейд встал.

пример морфологастр. 29

خَرَجَ → أَخْرَجَ

أَخْرَجَهُ

букв. он вывел его

пример морфологастр. 28
У2الصَّيْرُورَةُ ذَا شَيْءٍ

становление обладателем чего-либо

أَلْبَنَ الرجلُ وأَتْمَرَ وأَفْلَسَ: обрёл молоко, финики, деньги (شذا ص30). У аль-Ради (ج1 с.88) два вида: стал обладателем того, от чего произведён (أَلْحَمَ زيد: поправел), или обладателем того, чем уже обладал (أَجْرَبَ: стал обладателем верблюдов с болезнью джараб).

значение формы (معنى صرفي)распространённое
Примеры

أَلْبَنَ الرَّجُلُ وَأَتْمَرَ وَأَفْلَسَ

букв. человек обрёл молоко и финики / лишился денег

пример морфологастр. 30
У2الدُّخُولُ فِي الزَّمَانِ أَوِ الْمَكَانِ

вхождение во время или место; достижение числа

أَشْأَمَ وأَعْرَقَ وأَصْبَحَ وأَمْسَى: вошёл в аш-Шам, Ирак, утро, вечер (شذا ص30). Аль-Ради (ج1 с.90): также достижение числа — أَعْشَرَ وأَتْسَعَ وآلَفَ.

значение формы (معنى صرفي)распространённое
Примеры

أَصْبَحَ وَأَمْسَى

букв. вступил в утро / в вечер

пример морфологастр. 30

أَنْجَدَ وَأَكْدَى

букв. достиг Недждa / твёрдой земли

пример морфологастр. ج1 90
У2السَّلْبُ وَالْإِزَالَةُ

отнятие/устранение

أَقْذَيْتُ عينَ فلان وأَعْجَمْتُ الكتاب: устранил قذى из глаза и неясность книги огласованием (شذا ص30). Ибн аль-Хаджаб: «وللسلب نحو أشكيته» (ج1 с.83).

значение формы (معنى صرفي)распространённое
Примеры

أَعْجَمْتُ الْكِتَابَ

букв. устранил неясность книги (огласовал)

пример морфологастр. 30
У2الْوِجْدَانُ (مُصَادَفَةُ الشَّيْءِ عَلَى صِفَةٍ)

нахождение с качеством

أَحْمَدْتُ زيدًا وأَكْرَمْتُهُ وأَبْخَلْتُهُ: нашёл его достойным похвалы, щедрым, скупым (شذا ص30). الممتع (с.128) называет это «الوجود».

значение формы (معنى صرفي)распространённое
Примеры

أَحْمَدْتُ زَيْدًا

букв. я нашёл Зейда достойным похвалы

пример морфологастр. 30
У3الِاسْتِحْقَاقُ (الْحَيْنُونَةُ)

заслуживание / наступление времени

أَحْصَدَ الزرعُ وأَزْوَجَتْ هند: пора жатвы, пора замужества (شذا ص30).

значение формы (معنى صرفي)редкое
Спорные мнения

Ахлю-т-тасриф выделяют как отдельное значение («حان وقتٌ يستحق فيه…»); Ибн аль-Хаджаб сводит к صيرورة («صار ذا كذا») — аль-Ради ج1 с.89.

Причина расхождения: Различие в степени обобщения трактовок.

Примеры

أَحْصَدَ الزَّرْعُ

букв. посев созрел для жатвы

пример морфологастр. 30
У3التَّعْرِيضُ

подвергание/предложение

أَرْهَنْتُ المتاع وأَبَعْتُهُ: выставил залог, выставил на продажу (شذا ص30). Аль-Ради (ج1 с.88): أَقْتَلْتُهُ — подверг тому, что может быть убит.

значение формы (معنى صرفي)редкое
Примеры

أَبَعْتُ الْمَتَاعَ

букв. выставил товар на продажу

пример морфологастр. 30
У3بِمَعْنَى اسْتَفْعَلَ وَالْإِغْنَاءُ عَنِ الْأَصْلِ

в значении استفعل; замена отсутствующего корня

أَعْظَمْتُهُ = اسْتَعْظَمْتُهُ; سرى وأسرى — синонимы; أَفْلَحَ (нет مُجرد فلح) = «фаз» (شذا ص30). Ибн аль-Хаджاب: «وبمعنى فعل نحو قِلْتُه وأقلته» (ج1 с.83).

лексикализованное значение глаголаредкое
Примеры

أَعْظَمْتُهُ

букв. = اسْتَعْظَمْتُهُ — счёл его великим

пример морфологастр. 30
У3نَفْيُ الْغَرِيزَةِ

отрицание врождённого свойства

أَسْرَعْتُ وأَبْطَأْتُ — как عَجِلَ واحتُبِسَ; а вот سَرُعَ/بَطُؤَ — врождённое (гриза). Аль-Ради (г1 с.87): здесь همза не для переходности — оба глагола необходимы.

значение формы (معنى صرفي)редкое
Примеры

أَسْرَعَ وَأَبْطَأَ

букв. поторопился / замедлил

пример морфологастр. 128
У3التَّسْمِيَةُ

именование

أَكْفَرْتُهُ وأَخْطَأْتُهُ: назвал его неверующим / ошибающимся (الممتع с.128). Ср. у шذa то же значение через فعّل: فسَّقتُهُ وكفَّرتُهُ (с.31–32).

значение формы (معنى صرفي)редкое
Примеры

أَكْفَرْتُهُ وَأَخْطَأْتُهُ

букв. назвал его кафиром / ошибающимся

пример морфологастр. 128
У3مُطَاوَعَةُ فَعَّلَ وَالتَّمْكِينُ

следование за فعّل; предоставление возможности

فَطَّرْتُهُ فأَفْطَرَ وبَشَّرْتُهُ فأَبْشَرَ — редко (شذا ص30; аль-Ради ج1 с.92). التمكين: أَحْفَرْتُهُ النهر — дал ему возможность копать (شذا ص30).

значение формы (معنى صرفي)редкое
У3اخْتِلَافٌ فِي أَكَبَّ وَأَقْشَعَ

спор об أكبّ/أقشع

Два мнения: مطاوع (كبَّه فأكبّ، قشعته فأقشع — Ибн Сайда в المحكم, за ним Ибн аль-Хаджаб и большинство шарх-ов المفصل) или صيرورة/دخول (аль-Замахшари в الكشاف: «لا شيء من بناء أفعل مطاوع، ومطاوعه انكبّ وانقشع»; за ним аль-Ради ج1 с.89, назвавший мнение о مطاوع «تدريس»-ом).

значение формы (معنى صرفي)редкое
Спорные мнения

Ибн Сайда/Ибн аль-Хаджаб — مطاوع; аль-Замахشари/аль-Ради — صيرورة, а мутауи' — انكبّ/انقشع.

Причина расхождения: Разное понимание семантики взаимодействия исходного переходного глагола и производного.

Примеры

كَمَا أَبْرَقَتْ قَوْمًا عِطَاشًا غَمَامَةٌ … فَلَمَّا رَأَوْهَا أَقْشَعَتْ وَتَجَلَّتْ

букв. как туча прогремела над жаждущими… когда они увидели её — она рассеялась и прояснилась

классическая поэзиястр. 30— Шавахид без имени поэта в شذا العرف.

تنبيه

أَفْعَلَ ليس весь для переходности: Ибн аль-Хаджаб — «وأفعل للتعدية غالبًا» (ج1 с.83); аль-Ради — «الأغلب من هذه المعاني المذكورة النقل» (ج1 с.91). Встречается и обратное — переходный становится с همзой необходимым: نَسَلْتُ ريشَ الطائر وأنسلَ الريشُ، عَرَضْتُ الشيء وأعرَضَ (شذا ص30).

Как определить значение в контексте

Можно предположить по форме: Для трёхбуквенного необходимого — переходность (здесь قياس); в остальных случаях — лишь гипотеза.

Нельзя заключать только по форме: Точное значение глагола и его лексикализованность (أفلس، أشأم — не «сделал»); наличие مُجرد.

Вопросы для анализа: هل الفعل لازم؟ هل له مجرد مستعمل؟ أهو من باب الصيرورة أم الوجدان أم السلب؟

Когда обращаться к словарю: Если нет пары с مجرد или значение не выводится — обязательно словарь.

Источники по этому весу