شذا (с.34–35): «كثر استعمالها في ستة معان». Самое известное — الطلب; именно здесь типичная ошибка «استفعل = просить».
Истинная: استغفرت الله — просил прощения; метафорическая: استخرجت الذهب من المعدن — усердие в извлечении названо просьбой, где она невозможна (شذا ص34; الرضي: استرفع الخوان — «пора быть поднятым»).
غَفَرَ → اسْتَغْفَرَ
اسْتَغْفَرَ اللهَ
букв. попросил у Аллаха прощения
اسْتَخْرَجَ
букв. старался извлечь
Истинное: استحجر الطين واستحضن المهر — стал камнем, жеребцом; метафорическое — поговорка «إن البُغاث بأرضنا يستنسر»: слабый становится как сокол, опираясь на сильного (شذا ص35).
اسْتَحْجَرَ الطِّينُ
букв. глина окаменела
اسْتَنْسَرَ
букв. стал (подобен) соколом
استحسنتُ واستصوبتُ: счёл прекрасным и правильным (شذا ص35); الرضي (ج1 с.111): استكرمته — счёл щедрым; Ибн Асфур называет это «الإصابة» — попаданием в суть (الممتع с.132).
اسْتَحْسَنَ
букв. нашёл хорошим
استرجع — сказал «إنا لله وإنا إليه راجعون» (شذا ص35); استُهتر واستكبر — усилились заброшенность и гордыня; استكرمتُ زيدًا أو استبخلته — нашёл его щедрым/скупым (شذا ص35).
أجاب واستجاب — синонимы; أحكمته فاستحكم وأقمته فاستقام — мутауa (شذا ص35); ابن الحاجب: «قد يجئ بمعنى فعل نحو قرَّ واستقرَّ» — الرضي: в استقر есть усиление (ج1 с.111).
أَحْكَمْتُهُ فَاسْتَحْكَمَ
букв. я закрепил его — и он укрепился
استفعل не весь для просьбы: Ибн аль-Хаджаб — «للسؤال غالبًا» (ج1 с.110). الطلب бывает метафорой: استخرجت الوتد — нет реальной просьбы у гвоздя (الرضي). Возможны صيرورة (استحجر), убеждённость (استحسن), находка (استكرمتُه).
Можно предположить по форме: Стремление/просьбу — как наиболее частое.
Нельзя заключать только по форме: Что всегда просьба; возможны превращение, суждение, нахождение.
Вопросы для анализа: أهو طلب حقيقي أم مجازي؟ هل في المعنى تحول أو اعتقاد؟
Когда обращаться к словарю: При лексикализации — обязательно.